濰坊在線消息，濰坊有支非洲鼓樂(lè)隊(duì) 正在為濰坊創(chuàng)作曲子，非洲鼓，人們可能在電視上看到得比較多，在現(xiàn)實(shí)生活中很少見到。但在咱濰坊，就有這么一群人，他們用鼓敲出了非洲的激情和狂野，鼓手們?cè)诖肢E的節(jié)奏中，釋放激情、宣泄壓力，也感染了更多人，他們組成了濰坊市第一支非洲鼓樂(lè)隊(duì)——綠洲非洲鼓樂(lè)隊(duì)。2011年12月31日，記者來(lái)到了綠洲非洲鼓樂(lè)隊(duì)練習(xí)的地方，近距離感受了非洲鼓的火辣與激情。
濰坊有支非洲鼓樂(lè)隊(duì)
在人們的印象里，非洲鼓應(yīng)該是非洲人的專長(zhǎng)，但在濰城區(qū)也有這么一群人，他們沒(méi)有很高的樂(lè)理知識(shí)，也不需要識(shí)譜，就隨心所欲地演繹出了自己的心聲，這就是濰坊市第一支非洲鼓樂(lè)隊(duì)——綠洲非洲鼓樂(lè)隊(duì)。綠洲非洲鼓樂(lè)隊(duì)成立有1年多了，目前正式成員有8人，他們來(lái)自各行各業(yè)，有學(xué)生，有瑜伽教練，還有裝飾設(shè)計(jì)師……但他們有一個(gè)共同的愛(ài)好：非洲鼓。
2011年12月31日，記者幾經(jīng)周折，來(lái)到了綠洲非洲鼓樂(lè)隊(duì)練習(xí)的地方——濰城區(qū)友愛(ài)工業(yè)園區(qū)一個(gè)小胡同內(nèi)，近距離感受了非洲鼓的火辣與激情。
這是一個(gè)簡(jiǎn)陋的小院，平房里面，十幾個(gè)人正隨著粗獷的音樂(lè)打鼓。中間的領(lǐng)鼓者像一名指揮官，時(shí)而俯首，時(shí)而傾身，時(shí)而躍起，鼓聲隨著他的動(dòng)作而有節(jié)奏地變化，一會(huì)如和風(fēng)細(xì)雨，一會(huì)慷慨激昂。其他的鼓手也配合著領(lǐng)鼓者，時(shí)而敲擊鼓面，時(shí)而拍打鼓身，所有鼓手都渾然忘我，完全置身于鼓聲中。
記者看到，在這個(gè)小院里，擺滿了各式各樣的非洲鼓，這些非洲鼓造型非常別致，外觀精美，鼓身上雕刻著精致的圖案。據(jù)樂(lè)隊(duì)領(lǐng)隊(duì)莊軍介紹，橫著的非洲鼓叫“噸噸”(音譯)，豎著像沙漏一樣的叫“金貝”(音譯)。“這些鼓都是由很硬的木材制作而成，在制作時(shí)，把樹干從中掏空，蒙上皮子，‘噸噸’的鼓面使用的是牛皮，‘金貝’使用的是羊皮。”莊軍說(shuō)。
曲子是詞的最初的名稱。1898年在敦煌發(fā)現(xiàn)的以盛，中唐為主要?jiǎng)?chuàng)作年代的詞集便叫做《云瑤集雜曲子》，這個(gè)曲子不是樂(lè)譜的記錄，而是歌詞的編集，可見曲子乃是座位次的名稱二使用的。白居易在起《憶江南》調(diào)行下注云：“此曲亦名《謝秋娘》。”曲子作為詞體的名稱不僅在盛唐，中唐時(shí)期流行，而且在詞體有了其他新的名稱后，依然在一些場(chǎng)合被使用。